A 1461’de Papa II. Pius tarafından Batı’da Fatih Mehmed olarak bilinen Sultan Mehmed II’ye yazılan mektup, Vatikan Arşivlerinden yeni ortaya çıkan bir belge olarak yanlışlıkla sunulduğunda son tartışmalarda yeniden ortaya çıktı.
Gerçekte, tarihçiler bu metni yaklaşık bir asırdır incelediler, Zinkeisen ve Jorga’dan Babinger, Setton ve Schwoebel’e ayrıntılı analizler yayınlayan akademisyenler.
En son akademik çalışma 2013 yılında Ozden Mercan tarafından bir tez olarak hazırlandı.
Papa II. 1507. (Wikimedia üzerinden resim)
Kriz zamanında papa
1458’de seçilen Pius II, papalık kritik bir anda miras aldı. Kuralının yılları, Sultan Mehmed II uyarınca Osmanlı güçlerinin hızla genişlemesine denk geldi.
Papa’nın Avrupalı yöneticileri yeni bir haçlı seferi için toplama girişimleri tekrar tekrar başarısız oldu ve Osmanlı fetihlerini durdurma umudunu sürekli olarak soldu. Bu yenilgi atmosferinde Pius II strateji değiştirdi.
Orduları fırlatmak yerine, Sultan’ı kendisini Hıristiyanlığı kucaklamaya ikna etmeye çalıştı ve böyle bir dönüşümün Avrupa’nın kurtuluşunu güvence altına alacağına inanıyordu.
Söylentiler ve dini spekülasyonlar
Bu fikir tamamen yeni değildi. Avrupa çevreleri uzun zamandır Sultan Mehmed’in dini eğilimleri hakkında spekülasyon yapmıştı.
Sultan, Hıristiyan doktrini üzerine Ortodoks Patrik Gennadius ile tartışmış ve hatta İncil’in yirmi bölümünün bir çevirisini talep etmişti.
Raporlar ayrıca Sultan Mehmed’in annesinin Hıristiyan olduğunu ve Rab’bin Duası olan “Pater Noster” ı okuyabileceğini de dolaştı. Hatta bazıları gizlice Hıristiyan olduğunu öne sürdü.
Hıristiyan güçler Osmanlı ilerlemelerine direnmek için mücadele ederken, bu söylentiler Avrupa’nın gerçeklikten ziyade çaresizliğini yansıtıyordu.
Papa II Pius II’nin Epistola AD Mahumetem’in (Mehmed II’ye Mektup) erken basılı baskısı, Köln, c.1469-1472. (Fotoğraf Stonyhurst College Kütüphanesi
Mektubun Mesajı
Epistola ad Mahumetem (Mehmed II’ye mektup) başlıklı Latince metninde Pius II, Osmanlı hükümdarı hem manevi hem de dünyevi ödüller sundu. Sadece birkaç damla vaftiz su ile Sultan Mehmed’in “yaşayanlar arasında en büyük, en güçlü ve en ünlü” olabileceğine söz verdi.
Papa, Sultan’ın kuralının meşru olarak kabul edileceğini, Hıristiyan hükümdarlarının kendisine boyun eğeceğini ve kültürler arasında kutlanacağını savundu. Mektup ayrıca dünyevi krallıkların geçici olduğunu vurgularken, Mesih aracılığıyla kurtuluş sonsuz ihtişam sundu.
Pius II’nin amacı dönüşümle sınırlı değildi. Doğuda bir Hıristiyan imparatorluğu oluşturmayı öngördü ve bunun hem Sultan Mehmed’in fetihlerini meşrulaştırmasını hem de Avrupalı yöneticileri korkutmasını umarak.
Sultan Mehmed’in potansiyel rolünü Romalıları Hıristiyanlığa götüren İmparator Konstantin ile karşılaştırdı.
Bu vizyonda, Türkler hükümdarlarını Hıristiyan inancına takip edeceklerdi ve Sultan Mehmed’in hakimiyeti diğer tüm hükümdarlardan geçecekti.
İstanbul’u fetheten Osmanlı Sultan Sultan Mehmed II’nin bir mozaiği, Osmanlı yönetimi altındaki Konstantinopolis’in ilk Yunan patriği olan Gennadios II’ye otoritesi. (Wikimedia aracılığıyla fotoğraf)
Dolaşım ama teslimat yok
Cesurluğuna rağmen, Papa mektubu asla doğrudan Mehmed’e göndermedi, muhtemelen reddedilmesinden veya politik sonuçlardan korkmadı. Bunun yerine, metin Sultan’ın yaşamı boyunca, ilk olarak 1469’da Köln’de ve daha sonra 1475’te Treviso’da basıldı.
Mektup, diplomatik bir araçtan ziyade Rönesans söyleminin çarpıcı bir örneği olarak bilinir.
Sultan’dan iddia edilen bir cevap
Yüzyıllar sonra, tarihçi Kemal Beydilli, Pius II’nin mektupları arasında Mehmed’in cevabı olarak sunulan bir metin olduğunu belirtti. Otantikliği belirsiz kalsa da, mektup dikkat çekicidir.
İçinde, Osmanlı hükümdarı Papa’yı İslam’ı kabul etmeye, sünnete geçmeye ve Papa’nın teklifine ironik bir karşı olan baş dini otorite görevine davet etti.
10 Eylül 2025 01:06 GMT+03: 00
